hány  ember  úgy  életbe meg  akarja magyarázni

 

dolgokat  az  igenis jó és  úgy teszi dolgokat

 

kedvére  boldog  legyen életbe de ezt tudja valaki

 

kénytelen úgy  mondva rá hagyni dolgokat

 

tanuljon belő úgy  van vele amikor kis idő eltelt

 

mondjuk  rá döbben   hogy  mégis  neki van igaza

 

társamnak el tékozolta dolgokat ,de  valaki meg

 

halotta  hogy  meg javult ugye  ilyenkor nagy öröm

 

van  mindenütt életbe valaki  rá döbben életébe

 

hogy  bele beszéltem  magamba dolgokat igazam

 

van de más meg mondta nincsen neki igaza de

 

nem  akart  bele  szólni  rá hagyta hagy döbbenjen

 

dolgokra amikor idő eltelt rá döbben  mégis csak

 

igaza  volt  másik embernek de be ismerte

 

dolgot  másik illető  eltékozolta idejét de  utána

 

vissza  tért  családi házba ilyenkor nagy öröm van

 

ott  aki   eltékozolta  dolgokat  meg tért vissza tért

 

rendes kerékvágásba .hányan  éljük életünket

 

belénk beszéljük dolgokat igenis  jó  de időt  el

 

tékozoltuk de  később rá döbben vissza tér rendes

 

kerék vágásba  rendes  ember  akar  leni aki

 

hallgat az igaságra amit tanácsolnak neki.

 

 

 

 

sok  emberbe érik  benne másik  ember  társa

 

felé  az bizonyos gyűlőt  benne hány olyan aki

 

jót  csinálja  másik  embernek  de  az  illető  meg

 

tiltja  hogy azzal  emberel  kapcsolatot  tartson az

 

ember  gondja  van vele  nem úgy oldja  meg

 

dolgot  másikat  gyűlölöm mert  felém nem olyan

 

lehet  hogy  igenis jó  az  ember hozzád  csak te

 

vagy  felé  szeretlen életbe ami nagy baj ugye  mai

 

világba eluralta földet  gyűlölet pedig  azzal  nem

 

oldunk  meg  semmit  valakit  gyűlünk élő

 

példa  valaki  jót  csinálna  valaki azt  nem

 

ismeri  be úgy  van vele az  illőtől meg  tiltja

 

dolgokat  ne  tárgyaljnak úgy mondva óvodás

 

dolog .  ha  te  egyik  ember  társaddal gyűlöd

 

igyekezz  ki  békülni  vele te elmés innen  bármikor

 

te  benned  harag  van szívedbe ami igazán nem

 

old  meg semmit  te  valakivel gyűl kötsz vele és

 

te  jön  egy  olyan  amikor  teneked  kéne segítség

 

tőle  de  nem merek  fordulni hozzá mert ő engem

 

bántot  gyűlölöm ami  nagy baj világot követi az

 

illető  egyesek gyűlöl köznek de  eljön  az idő

 

amikor  rá  döbben nagy  nehezen magam

 

csináltam  rosszul nem  gyűlölni kel másikat

 

ha  nem szeretni kel  szertetel oldjuk  meg

 

dolgokat nem gyűlölt  fog  célhoz jutni szeret

 

fog győzni életbe  gyűlölet veszetni életbe.

 

 

 

 

 

 

 

 

az ember ahol él tudja hogy van  olyan

 

hagyomány amit az ember igazán sokkot

 

ápolni az életbe  mi ahol élünk Turán több

 

fajta hagyomány él van olyan énekesünk aki

 

szereti igazán Turán elhangozót nép dalokat

 

amivel néha az illető fel lép máshol nép dalokat

 

ad elő ami igazán szép dolog ha ápoljuk a Turán

 

lévő  nép hagyományt ,az  alapítványba van

 

pedagógus  Judit ismeri nép dalos embert vele

 

 

is tartják kapcsolatot múlt pénteki foglakozáson

 

úgy  voltak  hogy  foglalkozás keretébe nép éneket

 

énekeltek ami igazán szép nép ének .ha már kicsit

 

ma hagyományról  beszélek ami helybéli nagyon

 

sokan vannak olyan idős emberek akik igazán szív

 

ügyük varrás terítőket varnak az nagyon szép

 

hímzést  tesznek bele olyan ember is van Turán

 

aki még mise ruhát hímzett Turai

 

 

hímzéssel  ami nagyon szép .múlt pénteki

 

foglalkozást  pedagógus Judit Mancika néni

 

tartották  az ifjoncoknak  nagyon szép napúk

 

volt. 2019.október.11.péntek. Bagó Zoltán,Orosz Tamás,Szilágyi Erzsébet,Gerhát Lenke,Gergely Dávid,Sára Edina,Farkasné Mancika,Barnáné Sümegi Judit. A mai napon a szövéseket folytattuk, Erzsike kötött. Közben hallgattuk a Turai népdalokat. Ági meghozta a kitisztított függönyt. Feltettük a konyhaablakra. A konyhában rizs és lecsó készült. Edina feladata volt a tálalás.

 

• Hozzávalók 4 személyre:
• 15 dkg száraz kolbász
• 2 nagy fej vöröshagyma
• 8 zöldpaprika
• 4 paradicsom
• 4 evőkanál  olaj
• 1 kávéskanál fűszerpaprika
• 10 dkg rizs

Előkészítés: A kolbászt hideg vízzel leöblítjük, lehúzzuk a héját (így könnyebben lejön), és vékony karikára vágjuk. A hagymát megtisztítjuk, apróra vágjuk. A zöldpaprikát megmossuk, kicsumázzuk, karikára vágjuk. A paradicsomot forró vízbe mártjuk, hideg vízzel leöblítjük és lehúzzuk a héját, majd a húsát cikkekre vágjuk.

 

Elkészítés: Az olajat nagy serpenyőben felforrósítjuk, beletesszük a hagymát, üvegesre fonnyasztjuk, majd hozzáadjuk a kolbászt, és 1-2 percig együtt pirítjuk. Beletesszük a zöldpaprikát, a paradicsomot, megszórjuk sóval, borssal, a fűszerpaprikával, a rizzsel, összekeverjük, és annyi vizet öntünk rá, hogy éppen ellepje. Lefedve kb. 20 percig főzzük, amíg a rizs megpuhul, ám a lecsó az egész kicsit leveses marad.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

hányszor van úgy életbe amikor valamikor elkezd

 

valamit az ember fel építi dolgokat tudja jól teszi

 

amit csinál de hányszor  van úgy hogy az illető

 

érez egy kicsi  elfáradást már valaki épen lehet

 

őt meg kísérti másik ember neki az hely nagyon

 

kel neki  .olyan van lehet másiknak több  tervek

 

jutnak esésbe mondjuk ilyennel  állna dolgokba

 

engedni kel mindig új erő kel mindenbe  mi

 

alapítványuk is 2005be alapult aki emlékszik

 

hogy  én úgy kerültem oda el  hívtak egy

ünnepségre elfogtam volt még 2 társam akik

 

erre ünnepségre  elfogadták meg hívást eljöttek

 

ők nem sokig segítek az alapítványon én most

 

köztük   vagyok de már hátérbe segítkezek

 

az  alapítványon  engedem új  segítők hagy

 

érvényesüljenek   dolgokba kicsit már igen csak

 

máskép  látják dolgokat hagy érvényesüljenek

 

mi hátérbe segítünk ha kel . október 9 szerdai

 

foglakozást  pedagógus Judit Mancika néni

 

tartották  foglakozást ifjoncoknak .

 

2019.október.9.szerda. Bagó Zoltán,Orosz Tamás,Szilágyi Erzsébet,Gerhát Lenke,Sára Edina,Barnáné Sümegi Judit. A mai napon Edinával új keretet vetettünk fel. Daraboltuk az anyagokat a szövéshez. Erzsike folytatta a kötést, Tamás a mintás gyapjúszőnyeget. A főzésben mindenki segített. Tamás elment a boltba a hozzávalókért, Erzsike pirította a hagymát, Lenke aprította a krumplit és a sárgarépát, Edina tálalt. Két féle zöldséglevest készítettünk. Külön Edinának az ő tésztájával

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Van azonban még valami, amire viszonylag kevés menyasszony figyel oda: milyen a kiválasztott napon a táj az adott időpontban?

A tavaszi esküvők kétség kívül gyönyörűek, a nyáriak esetében csak a hőséggel kell megküzdeni, az őszi esküvők varázsa pedig felülmúlhatatlan. Bevállalós párok számára a jégvirágos téli esküvő is tökéletes választás – de hogy fog kinézni az adott helyszín ezekben az időpontokban? Az esetleges eső nem okoz túl nagy problémát, sarat esetleg? Ha lehullanak a falevelek, nem lesz kopár a táj? Mindenképp érdemes ilyen szemszögből is vizsgálnod a szabadtéri esküvői helyszínt, amellyel szemezel!

 

találod, ezt a három kérdést érdemes feltenned:
–    Előfordulhatnak-e turisták, kirándulók a területen – és ha igen, mennyien?
–    Zártkörűsíthető-e a helyszín, kizárva őket?
–    Lehetséges-e olyan időpontban tartani az esküvőt, amikor várhatóan kevés ember téved arra?

Rossz megoldás nincs, csupán az a fontos, hogy meg tudd határozni magadnak, és esküvőszerveződnek is, hogy mik a legfontosabb részletek számodra. Az egyes szolgáltatók körében nagy különbségek lehetnek: például akik fine dining fogásokat kínálnak, azok nem biztos hogy tudnak szabadtéri helyszínnel és szolgálni, és fordítva. Természetesen van lehetőséged válogatni bőven, akár külön szolgáltatókból is!

kicsit  olyan dologról elmélkedjünk  el  hány olyan

 

ember  van világon  egyik ember elkezdene

 

dolgozni  másnak jó legyen ő Ellis  várja tőle él

 

benne milyen jó ott leni benne amit  tetet előző

 

illető egy   darbig mondjuk jó volt  csinálta azt

 

segítet  valakin mi jó est ő segítet .milyen történne

 

valami ő neki más dolog közbe jönne azért nem

 

tud  valakin segíteni de  mondjuk őt  nem kéne

 

elfelejteni  őt  hogy  tett valamit egy valaki ért

 

viszonozni kéne mondjuk ott ahol volt az illető

 

segítet hálája képen ennyi időt rá szánt jó legyen

 

meg  hívnám  őt mondjuk jó érezze  velük mert

 

nem hívná  meg  valakit  aki tett valamit ott az

 

úgy mondva  nem  szép dolog ez  úgy mondva

 

más lett ott  végzi  dolgokat  de más emlékezne

 

előző embere  aki segít kezet mindenki jó est hogy

 

segítet annak tudná az illető  tett  meg kéne

 

ragadni halásznak kéne leni érte amit  tett  értünk

 

mi meg hívnák őt de ez egyes emberekbe nincsen

 

az   meg hívom azt  embert aki segítet amikor

 

ideje volt ezt nem kéne elfelejteni hanem meg

 

emlékezni róla ő tett jót meg hívnám köztünk

 

legyen néha egyesek ezt elfejtik nem érdekelné

 

őtt úgy van vele ő csinálja dolgot ez nem szép

 

ez hálátlanság jel képe másik ember felé nem

 

jelképezem semmivel köszönöm elölte segítettél

nem mondom nem keresem milyen rosszul esne

 

higgyék el másiknak .azért meg emlékezni olyan

 

emberről aki jót tett meg kel hálálni nem olyat

 

csinálni egyesek meg se hívom őt semmire meg se

 

emlékezek róla ez  nagyon csúnya dolog lenne.

 

gondoljunk kicsit  bele ne ilyenek legyünk

 

életünkbe .hálálatlanok ne legyünk másik felé.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

október  első  vasárnap  amikor még egy ifjonc nincsen itthon ő is családjával  elmegy egy  kicsit

 

úgy  mondva kicsikét  jó levegőt venni föl  szentkútra nagyon szép hely nekem mint régi zarándoklónak

 

ami  régi állapotba  volt az szép sokkal meg hatóbb  volt  akkor most jó de  most ha véletlen az

 

ember  meg pihent akár több napra szép pihenő helyet  nyújt  oda  megy  illető akár csak   zarándokolni

 

picit  jó levegőn  van és búcsú  helyen járó van  mi is azért szeretünk oda  el zarándokolni idei egy

 

kicsikét  másabb volt aki   látta  érdekes   dolgot  az igazán csak nagyot csodálkozott amit meg

 

figyeltek  .Horváth Zoli ék  ők  is  minden évbe elszoktak zarándokolni  oda  meg figyeli sok Turai

 

van  ismerős ezen búcsú járó  helyen  .az Zoli  elmesélte  október 7ei foglakozáson elmesélte hol

 

volt  most  vasárnap  milyen  szép búcsú helyen voltak ők vasárnap október 7  foglakozást pedagógus

 

Judit  Mancika néni tartották az ifjoncoknak foglakkozást . nagyon jó érezték magukat.

 

2019.október.7.hétfő. ,Szilágyi Erzsébet,Sára Edina,Orosz Tamás,Gerhát JuLenke,Tóthné lika,Farkasné Mancika,Barnáné Sümegi Judit. A mai napon megtakarítottuk az ablakokat a konyhában. Julika néni segítségével a lepréselt falevelekből őszi deBagó Zoltánkorációt tettünk az ablakokra. Edina egy újabb szőnyeget fejezett be. Levágtuk, elkötöttük. Lenke és Bagó krZoli is a rongyszőnyegen dolgoztak Orosz Tomi a mintás szőnyeget folytatta. Erzsike a kötést folytatta. A konyháb

krumplis tészta készült, Edina tálalt.

 

 

 

 

 

 

 

 

hálátlanok egyes  emberek bármi  kapnak életbe ők úgy gondolják

 

hogy  neki  azt  igenis  meg érdemli  úgy van  vele mondjuk meg kapja életbe amit nagyon

 

szeretne  nem köszöni meg  úgy van  vele igenis  neki jár mi van akkor csak ő gondolja azt

 

jár neki valami meg kapja és  nem látszik rajta  halász  érte  amit kapott  kicsit se örül neki

A szöveg helye

 

 

úgy érzi neki igen jár neki hány ember úgy  meg tesznek érte valamit neki jó legyen nem

 

köszöni meg  amit kapott másiktól úgy van vele ő kapja hány olyan van életbe  harcol kapjon

nem ejti ki száján hogy  köszönöm úgy van vele neki jár ez ember

 

valamit   de meg se köszöni

igenis  hálátlan ember nem köszöni meg amit  kapott  életbe .mondjuk kapunk valamit azt

 

meg  kel köszöni  hálásnak  kel ezt meg kapta éltbe  hány olyan van kap  valamit életbe nem

 

köszöni meg látni hálátlan  ember mert  nem köszöni meg dolgokat  mondjuk fel kelünk át

 

MEG KEL  KÖSZÖNI MINDEN ÉLETBE AMIT KAPUNK NEM HÁLÁTLANAK KEL LENI EMBERNEK

 

 

 

Miképp kell szolgálja a békét egy „egyház”, amelyik maga is tele van neurózisokkal? Itt van a bűnkomplexum: hogyan békülök ki bűneimmel végtelenül megbántott Istennel? Itt van az alacsonyabbrendűségi komplexum: te bűnös, tévelygő ember, az igazságot csak engedelmességed és alázatod révén találhatod meg, a tévedhetetlen, isteni Tanítóhivatal, vagy a bibliai betűszerinti hűség tévedhetetlensége segítségével. Vagy az apakomplexum: mit mond a pápa? Vagy az anyakomplexum: milyen alázatos a Madonna? Az ödipuszkomplexum: hányszor vétkeztél gondolatban, szóban és cselekedetben, magadban vagy mással…?

Ezek a neurotikus jelenségek önmaguk körül köröznek. Nemcsak gyógyíthatatlanok, hanem komolyan véve azokat, már magát a betegséget jelentik Eredetük azonban messze mélyebben fekszik, közvetlenül az első lépcsővel állnak összefüggésben: azzal, hogy elveszett a költői nyelv a vallás térségéből.

Most 100 éve annak, hogy az ateista Sigmund Freud felismerte, hogy az olyan emberek, akik nem tanulják meg, hogy hallgassanak álmaik költészetére, nem képesek eljutni tudatalattijuk legnagyobb részéhez, és különféle elfojtásaik következtében szükségképp megbetegszenek. A psziché képeit kellő érzékenységgel tekintetbe venni, nem cenzúrázni, hanem elfogadni – e két dolog, mint alapmagatartás, volna képes gyógyítani az embereket.

Béke, így nevezik azt, ami elkezdődne az egyes ember lelkében. De hogyan jusson el békére önmagával akár egyetlen ember is, vagy legyen megelégedett, ha lelkének jelentős részei módszeresen el vannak idegenítve. Lukács elbeszélése szerint (8,2) Jézus a Magdalai Máriából hét gonosz lelket űzött ki. Mi zajlik egy emberben, akinek énje gyenge a kívülről érkező ellentmondások saját felelőssége talaján történő feldolgozásához, akinek személyisége egymásnak ellentmondó szabályzó mechanizmusok kötegére esik szét? Miképp hatott Jézus asszony lelkére, amivel lehetővé tette, hogy oldalán visszanyerje saját életét? És miféle „lelkigondozást” kellene kitanulni, hogy akár csak valamit is meg lehetne tenni abból, ami megfelelne a mintakép Jézusnak? Ezek volnának a kérdések, amelyeket az „egyháznak” fel kellene tennie.

Jól jegyezzük meg: Jézus számára a betegek gyógyítása soha nem volt működésmódjának olyan peremjelensége, amelyről lemondott volna „Menjetek, gyógyítsátok a betegeket, űzzétek ki a tisztátalan lelkeket…” (Mt 10,1) – kifejezetten ezzel bízta meg tanítványait, amikor elküldte őket, hogy hirdessék „Isten Országának” elközeledtét. Költészet és terápia, látomás és megértés, álom és el nem ítélő odafordulás – a nyitott ég és a szív tágassága magától értetődő egységet alkottak számára, így ha megérintette bőrét egy „leprásnak”, gyengédségével meggyógyította őt, és ha megsimogatta egy vaknak a szemét, eltűnt a kilátástalanság, és fény oldotta fel annak lelki sötétségét. Ha egy néma ajkát, vagy egy megsüketültnek fülét simogatta meg, képes volt ajándékát saját újra megtalált nyelvükké tenni.

Mindezek a történetek az Újszövetségben azért váltak lehetségessé, mert létezik az emberi ínség tudomásulvételének költői formája, ha már nem is a názáreti Jézus életéről írt költeményekből származnak. Ezek képi bevezetések az átélt emberiességhez, álomösvények az ember felszabadításához és meggyógyításához annak lelki félelméből és szétszakításából. Ezek pszichoszomatikus szimbolikából élnek.

A Tiberisz melletti „egyház” számára Jézus üzenetének ez a „kősótömbje” félreismerhetetlenül a történelmi „csodák”, szentségi „üdvözítő kegyelmek” és metafizikus abszurd mocsarává alakult át. De nemcsak az, hogy erkölcsi szigorral az emberi lélek nagy részeit ördögivé tették, hanem a 2000. év környezetében isteni igazságként fáradhatatlanul hirdetik a hitet az ördögök létében. Az ördögűzés külön rituáléját írták elő kötelezőként az új kiadásban. II. János Pál kihirdette, miben látja a „tudás és hit” egységét, az ördög volt az, aki a halált a világba hozta, ami a teremtéskor Istennek nem állt szándékában… Ehhez azt kell mondani: Ha Jézus jóságával „démonokat” űzött ki – akkor azokat egyesek újra bevezetik. Emberek az ördög markában, a Sátán bűne által fizikailag tönkretett természeti rend, isteni megbízatásból végzett exorcizmusok (ördögűzések) – ami pusztán szimbólumként még talán tartalmat és értelmet jelent, ostobasággá és értelmetlenséggé válik. Az ilyen beállítottság nem csak azt jelenti, hogy a 20 század végén még mindig vonakodnak a pszichológia és biológia szellemi értelmezésétől. Ez mindenekelőtt azt jelenti, hogy a tudat elidegenedett állapotát összecserélik a „hittel”; azt jelenti, hogy 150 évvel Ludwig Feuerbach után a 19. század valláskritikájának annak központi kérdésében utólag adnak.

minden évbe  október első  vasárnapján elszoktunk

 

zarándokolni szentkútra busszal megyünk oda idén

 

is  úgy mentünk  oda  pár éve  kicsi busszal

 

zarándokoltunk oda  mert sokan egyénileg kocsikkal

 

menek oda el de  nagyon régen elmondom 9buszal

 

indultak szentkútra  turárol  most rá jöttek sokan

 

mennek kocsikkal oda   vége misének jönnek is haza

 

úgy vannak emberkék azért indul csak ilyen kevés

 

létszámmal  busz turárol .én pár évig úgy voltam hogy

 

maradék hely volt mentem idén már időbe jeleztem

 

szervezőnél megyek erre zarándok útra múlt vasárnap

 

reggel fél 9kor indultunk el aki jelentkezet fel vettük

 

meg beszélték aki megy az mennyen  meg  beszélt

 

helyre fel szálljon  de mégis volt olyan  aki úgy kelt

 

meg keresni őt jöjjön ha jenkezet így fél órát csúsztunk

 

mert jelentkező nem időbe kint meg kerestük őt ami

 

idő igényes  de azért  eltudtunk indulni pár

 

imádkozással  3NEGYED 10KOR vasárnap  meg

 

érkeztünk szentkútra én gyorsan azért kicsit búcsú

 

ajándékot vettem . 11órakor ünnepi  szentmise volt

 

ami fél 1ig eltartott  volt kis idő szabad program én

 

évek óta  szeretek fel menni forrás vízhez magamnak

 

hozok utána délután 2kor van ünnepi litánia .azt

 

követően zarándok csoportok haza mennek mi litánia

 

után be megyünk templomba egyet énekelni azt

 

követően indulunk haza délután 4kor mindenki otthon

 

van . jól érezte  magát

 

 

 

 

 

 

 

aki igazán meg figyelte az észre vette  az

 

alapítványba igazán  nagy változás történt aki

 

a vezető  volt ő egy kicsit  elfáradt de  hátérbe

 

van  de nem úgy csinálja régen .szülök meg új

 

tagokkal megy  az alapítvány szinte nincsen nagy

 

változás ök. tartják össze csapatot .de tudta hogy

 

aki hátérbe  vonult úgy  voltam én is oda vonulok

 

hátul segít kezek amikor időm engedi ennyi

 

változás történt bent amikor időm van és meg

hívnak  valamire lehet hogy benézek közéjük

 

meg nézem alapítványt de ez akkor időm engedi.

 

szeptember 29  volt  egy színház  de  nagyon

 

kevesen mentek el arra pinoki elő adásra pont

 

hétvégére  szeptember 27ére  sok ifjonc  le

 

betegedtek így 6mentek el erre elő adásra .

 

rá következő héten szeptember 30 foglalkozás

 

is   elmaradt  betegség  miatt október 2ai

 

foglakozás meg volt tartva amit olvashattak róla

 

de  nagyon kevesen voltak mert még mindig

 

bene  van pár ifjonc  meg van fázva nem jöttek

 

el     .október 4pénteki foglakozást is 3ifjoncnak

 

tartoták páran még  meg vannak fázva.oktober4

 

pénteki foglakozást  pedagógus Judit Mancika néni

 

tartották foglakozást ifjoncoknak  mindenki jól

 

érezte  magát .

2019.október.4.péntek. Bagó Zoltán,Szilágyi Erzsébet,Gerhát Lenke,Barnáné Sümegi Judit. A nátha még mindig tombol, ezért ma is csak hárman voltunk. Erzsike a kötést folytatta, Bagó Zoli és Lenke a szőnyeget szőtte. Közben hallgattunk egy új CD-T, Gyökér adja fáját a címe. Magyar népdalok jó Turai szívvel. Maczkó Mária, Turai kisénekmondók, Turai népzenész növendékek, Turai furulyacsoport, Turai férfi dalárda szerepel rajta. Ma zsíros kenyér hagyma és tea volt az ebéd.

 

 

 

 

 

minden  évbe 2ser  meg  rendezik nagymarosi

 

ifjúsági  találkozót  eddig én egyszer  hagytam ki

 

nagymarosi találkozót  2ével ezelőtt  amikor

 

műtöttek engem meg volt már akkor műtét

 

amikor  szervezték dolgokat oda .pár éve hogy

 

egybe vonják tura ,Vácszentlászló  Valkóról jönek

 

egy papunk van annak van egy ismerőse aki

 

nagyon  meg  tudja  szervezni dolgot oda és ember

 

igazán jó érzi magát előző ember  az  Jutta oda

utat de  inkább úgy voltam aki Szentlászlón azzal

 

jobban éreztem magam jó őszedet csapat úgy

 

voltam inkább  évek óta velük megyek  egyszer

 

az  régi  szervező  nem  vett  jól valamit hogy velük

 

mentem erre mondta  át  pártoltál

 

Vácszentlászlóra  nem erre mondta a papom egy

 

Isten imádunk .meg egy ugyanaz pap akkor is mért

 

mehetne oda  ember jól érzi magát .ide év ebe úgy

 

volt   szervezve Tura ,Vácszentlászló Valkó egyűt

mentek erre  nagymarósi  ifjúság találkozóra

 

szombaton  reggel 7kor indult  turárol busz fel

 

vettük  Vácszentlászlóról aki jelentkeztek  erre

 

Valkóról aki jelentkeztek fel vettük indultunk

 

nagymarósra  buszon imádkoztunk ,beszélgetünk

 

nagymarósra fél 9kor érkeztünk de  nem volt jó

 

idő úgy szervezték össze ifjúságnak programot eső

 

napot  tartottak felnőtteknek úgy mondva egész

 

nap elköteleződésről volt elmélkedés .9kor nap

indító  zene szombaton azt követte   déllőtt 10kor

 

tanúság  téttel hogy az nap mindig szabad téren

 

van de  hogy  nagyon esős napunk volt meg hideg

 

volt úgy  volt  aki nagyon fázott annak volt egy

 

hely ki volt hangosítva bemehetett melegedni ,

 

azt követte egy szentség imádás ami 12ig eltartott

 

én egy meg szokott előadóhoz mentem meg

 

hallgatni elő adást nála mindig  tele van templom

 

az  nagyon  szép volt .azt követte szabad program

aki ismer tudja ilyenkor mindenki lemegy duna

 

partra  beszélgetni meg amihez kedve van én

 

ilyenkor  szoktam lábat ásztani ott Dunába de

 

most  hideg  idő miatt elmaradt .meg ettem egy

 

jó  lángost  amit pont akkor sütődték ki az nagyon

 

finom .délután 4kor  volt szombaton 4püspökös

 

mise ifjúságnak .este fél 6kor vége misének volt

 

még fél órás szabad program .utána indultunk

 

vissza   buszhoz  de  engem kértek megyek

 

vezessem fel azokat  buszhoz velünk jöttek . este

 

8orakor  már mindenki haza  ért  mindenki nagyon

 

jó napja volt .

 

 

 

 

 

 

 

Hol volt. hol nem volt, volt egyszer hegycsúcs. ahol három kis fácska állt és arról álmodozott, mi lesz majd belőle, ha megnő.

Az első fácska vágyakozva nézett fel a csillagokra, amelyek úgy szikráztak fölötte, akár a gyémánt. „Szeretnék kincsesláda lenni!” kiáltott fel. „Beborítva arannyal és telve gyönyörű drágakövekkel. Én leszek a legcsodálatosabb kincsesláda az egész világon!”

A második tekintetével követte a kis patakot, ami szokott útján csörgedezett a tenger felé. „Jó volna büszke hajónak lenni” – sóhajtotta – „átszelni a viharos tengert, hatalmas királyokat vinni egyik parttól a másikig! Belőlem lesz a legerősebb tengerjáró az óceánokon!”

A harmadik kicsi fa lenézett a völgybe. Férfiak és nők sietősen tették a dolgukat a forgalmas kisvárosban. „Én egyáltalán nem akarok elmozdulni erről a helyről” – mondta. „Szeretnék olyan magasra nőni, hogy amikor az emberek megállnak, hogy megnézzenek, felemeljék tekintetüket az ég felé és Istenre gondoljanak. Én leszek a legmagasabb fa a Földön!”

Múltak az évek. Eső jött és sütött a nap s a három kis fa nagyra és magasra nőtt.

Egy szép napon három favágó ballagott fel a hegyoldalon. Egyikőjük megpillantotta az első fát és azt mondta: „Csodálatos ez a fa! Éppen erre van szükségem.” És a fa eldőlt a fényesen csillogó fejsze csapásai alatt. „Most lesz belőlem az a szép kincsesláda” – gondolta a fa – „csodás kincseket kapok majd.”

A másik favágó a második fát szemelte ki. „Ez a fa erős. Pontosan ilyen kell nekem.” És eldőlt a második fa is a fejsze ütéseire. „Végre átszelem a tengert!” – gondolta. „Büszke hajó leszek, királyoknak való!”

A harmadik fa úgy érezte. hogy egy pillanatra a szíve is megáll, amikor az utolsó favágó ránézett. Ott állt egyenesen és magasan, büszkén mutatva az égre. De a favágó nem nézett fel oda. „Nekem bármelyik fa megteszi” – mormogta.

Az első fa egy asztaloshoz került. De az öreg asztalos nem gondolt kincsesládára. Gyakorlott kezei alól egy jászol került ki. A szép fa nem gyémánttal és drágakövekkel lett tele, hanem fűrészporral és szénával az éhes állatok számára.

A második fa mosolygott, amikor a favágó elvitte a hajóépítőhöz. De nem valami nagy és erős tengerjáró hajó készült belőle, hanem a fűrészelés és kalapácsolás után egy egyszerű halászbárka állt a víz partján. Mivel túl kicsi és gyenge volt ahhoz, hogy tengerre szálljanak vele, ezért egy tavon hajóztak rajta egyik parttól a másikig. Minden nap átható halbűz töltötte be és lassan beivódott a hajó deszkáiba, gerendáiba.

A harmadik nagyon meglepődik, amikor a favágó gerendákra hasította és otthagyta egy farakásban. „Soha nem akartam más lenni, csak állni a hegytetőn és Isten felé mutatni.”

azdagoknak és szegényeknek egyaránt fel kell hagyniok vele, hogy rabszolgatartónak tekintsék az embert, még ha az ideológiailag felkorbácsolt energiaéhség jelenleg igazolni látszik is ezt a végzetes elképzelést – kezdi Illich. Az ipari fejlődés jóvoltából meggazdagodott országokban az energiaválságot az adóemelés ürügyéül használják, hogy új, „ésszerűbb” és társadalmi szempontból még ártalmasabb ipari folyamatokkal váltsák föl a túlzott és célszerűtlen növekedés nyomán elavult eljárásokat. Azon népek vezetői számára, amelyek még nem kerültek ugyanennek az iparosodási folyamatnak az uszályába, az energiaválság maga a történelmi imperativus, hogy egy végső erőfeszítéssel központosítsák a termelést, a környezetszennyezést és a saját hatalmukat, utolérvén így a több energiát használó társadalmakat. Válságuk exportálásával és a puritán energiaimádat új evangéliumát prédikálva a gazdagok még több kárt okoznak a szegényeknek, mint mikor eladták nekik a mostanára elavult gyáraik termékeit.

Mihelyt egy szegény ország elfogadja azt a tant, hogy több energia gondosabb felhasználása révén a javaknak egyre nagyobb sokaságával ajándékozhat meg egyre többeket, már rabja is lett a legnagyobb ipari termelés hajszolásának. Valahányszor úgy dönt, hogy az energiától való függését fokozva „modernizálja” szegénységét, óhatatlanul eljátssza az ésszerű technika választásának esélyét. Az ilyen ország feltétlenül megfosztja magát a felszabadító technika és a közreműködésen nyugvó politika lehetőségétől, amikor az elképzelhető legnagyobb energia használata következtében az ugyanekkora társadalom-ellenőrzést is felvállalja.

Az energiaválságnak nem vethetünk véget még több energiával. Legfeljebb eloszlathatjuk a rémét, azzal az ábránddal együtt, hogy a jólét a parancsunkat váró „motoros rabszolgák” számán múlik. Evégett szükséges meghatároznunk azt a küszöbértéket, melyen túl az energia már rombol, mindez pedig egy olyan politikai folyamat teendője, amely e határok keresésében egyesíti a közösséget.

Az energiaadagok hatása a társadalomra politikai kutatások tárgya. Jó példa erre a modern közlekedés vizsgálata. A közlekedésnél az az energia, amelyet egy bizonyos idő alatt használunk el, sebességgé alakul át. Ebben az esetben a kritikus mennyiség a sebességhatár fogalmában bukkan fel. Mihelyt egy közúti jármű sebessége meghaladja óránként a 25 kilométert, az egyenlőség felborul, a tér és az idő pedig megfogyatkozik. A gépesített szállítás monopolizálja a közlekedést, és akadályozza az önerejű helyváltoztatást.

Az első vasút megépítését követő ötven esztendőben valamennyi nyugati országban százszorosára növekedett a közlekedési eszközök utas-kilométerben kifejezett teljesítménye. Az ásványi üzemanyaggal hajtott gépek azután lehetetlenné tették, hogy az emberek a saját izmaikat használják, és arra kényszerítették őket, hogy akarva-akaratlanul a szállítás – mint szolgáltatás – fogyasztói legyenek.

A sebesség hatása az emberek önrendelkezésére alig függ a járművek műszaki jellemzőitől, illetve hogy mely személyek vagy testületek rendelkeznek a repülőjáratokkal, autóbuszokkal, vasutakkal vagy gépkocsikkal. A kritikus tényező a nagy sebesség: ez teszi társadalmilag rombolóvá a közlekedést. A gyakorlati politikai teendők és a kívánatos társadalmi viszonyok között igazán csak ott választhatunk, ahol a sebességet megfékezik. A közreműködésre épített demokrácia keveset fogyasztó technikát kíván, és a termékeny társadalmi kapcsolatok felé a szabad emberek útja a kerékpár sebességével halad.g

Nem véletlen az sem, hogy lezárásként nem egy vicces kiszólást választott, hanem egy mély gondolatot. r buzdítása, rövidítve:

“[…] Ugye mert mi fiúk ilyen kemények és macsók vagyunk, bennünket nem lehet meglepni, nevemen szólítani csak úgy. Nem a fenét! Pont akkor, amikor nem is számítasz rá: nem biztos, hogy akkor fognak neveden szólítani, amikor már felvetted a szentségek felét, amikor már te fuvolázol a leghangosabban a misén a zenekarban […] Nem tudod, hogy mi lesz az a pillanat, lehet hogy te is úgy jársz, mint én, aki már nyolc éve ministráltam, bérmálkoztam, egyházi gimibe jártam, és 15 évesen ott ültem az osztálymisén. Röhögcséltem a harmadik sorba az osztálytársaimmal, amikor azt éreztem, hogy valami a levegőbe emel, valami megölel és nagyon szeret. Amíg a többiek röhögcséltek én azt éreztem, hogy facsarják a szívemből a könnyeket, és hazafelé is úgy mentem, hogy húsz centivel a föld felett jártam, mintha vinnének. Napok teltek el, mire egyáltalán ki mertem mondani én is azt, hogy mi szólított meg. Hogy Ki szólított meg! Ő szólított meg először, és csak napokkal később mertem én is megszólítani Őt!

Egyáltalán nem vagyok mintakeresztény, és néha lúdbőrözöm ettől a kifejezéstől. “Olyan jó katolikus és jó keresztény” – ez nekem azt jelentette, hogy jóindulatú balfék. Én humorista vagyok, cinikus vagyok, mindig mindent kívülről nézek, iróniával nézek, keresem a dolgokban a hamisságot, a visszásságot, mindenben! Saját magamban is, és ugyanúgy az egyházban is! Mindenben kételkedek, de egy dologban nem: hogy Isten ott van az ajtó mögött! És megszólít, és akkor is meg fog szólítani, ha hónapokig nem nyitom ki az ajtót, mert van olyan! Nem dorgál, mindig ott van és mindig vár! 

Ez nem verseny! Nem azt kell nézni, hogy a másik hol tart! Isten mindenkit meg fog szólítani, lehet, hogy a válladon vereget meg, és észre sem veszed. Lehet, hogy már évek óta a sarokból pisszeg neked, lehet, hogy előugrik és rád veti magát. De ha ez így van, akkor az nem az érdemeid miatt lesz, hanem mert szeret! Szeresd az Istent, szeresd a felebarátodat, mint önmagadat, és ezt én kiegészíteném még valamivel: szeresd önmagadat úgy, ahogy Isten szeret téged! Tartsd magad méltónak!

Én nem vagyok egy makulátlan ember, de nem is ez a lényeg. Hanem az, hogy a gyerekeim úgy szólítanak “Apa!”, és az ölembe másznak. Isten pedig úgy szólít,

 

 

biztos  volt mindenki olyan helyzetbe amikor úgy

 

mondva  határt  szabad másik embernek és  nem

 

engedi  az  ember  túl lépje nála határt biztos élet

 

be  van olyan  ember  aki úgy gondolja hogy már ő

 

meg  élete  bizonyos kort  akkor neki úgy  mondva

 

mindent   szabad  és neki kezd pakolni  tiszteltről

 

az biztos ilyen embernek egy kicsikét meg kel

 

húzni  határt és  nem szabad  engedni meg dolgot

 

mi en lenne egy valaki meg engedne  neki hogy

minden mocskos szót mond olyan ember előtt

 

aki tesz  valamit mondjuk  az ember fogja közölné

 

hogy  neki mindent szabad az illető akivel úgy

 

beszélt meg fogta egy kicsit  meg fegyelmezte őt

 

úgy hogy  határt  húzott annak  embernek úgy

 

amikor köszön kicsit süketet játssza addig nem

 

igazán  tárgyal vele amíg  tisztán és normálisan

 

meg  nem adja tisztelt annak embernek így is

 

lehet  határt  szabni  annak embernek idő útán

 

biztos  meg fogja tanulni dolgot  mit szabad másik

 

emberel meg  nem úgy kel ö úgy gondolja mindet

 

szabad  nagy tévedés ha  nem úgy viselkedik  az

 

illető ahogy kel ezzel modal biztos   célt érünk

 

hogy  nem fog így viselkedni mert biztos nem

 

fogják így szeretni ember társak így viszelkedik.

 

múlt  hétvégére amikor  meg volt

 

szervezve a  színházi  elő adás pestre a pinokio

 

előadásra  ami ingyenes elő adásra  mentek

 

el  meg  volt rendesen szervezze de az utolsó

 

napokba  amikor múlt héten beszéltem az

 

egyik alapítványossal hogy az előadására

 

hétvégén csak 6menetek el 3ifjonc 1 vendég

 

ifjonc  2 felnőttek mentek el  ere színházba

 

ami  nagyon  jó sikerült .múlt hétvégén hogy

 

mindenki  nagyon  sokan le betegetek  és

 

úgy  döntöttek hétvégén a pedagógusok hogy

 

nagyon sok beteg ifjonc van így  ezen héten

 

hétfői  foglakozást szünet rendeltek el hogy

 

sok beteg ifjonc van el marad hétfői

 

foglakozás   e miatt  de hogy ezen héten

 

szerdán  mer meg  volt tartva foglakozás

 

meg  gyógyultak az ifjoncok azon napon

 

pont  hónap első szerda volt így vásár nap

 

is  volt  de  mi nem menten ki  . szerdai

 

foglakozást  pedagógus Judit  Mancika

 

néni tartotta  foglakozást ifjoncoknak.

 

2019.október.2.szerda. Bagó Zoltán,Horváth Zoltán,Szilágyi Erzsébet,Gerhát Lenke,Farkasné Mancika,Barnáné Sümegi Judit. A mai napon először a szövéseket folytattuk. Bagó Zoli szőnyegénél jócskán bontottunk, mert kicsit ferdére sikeredett. Nagyon szép idő volt. Elsétáltunk a kaszinó térre, felmérni a terepet, hogy milyen fát válasszunk az ültetéshez. Az ebéd zöldség leves volt, Horváth Zoli segített fűszerezni.

 

 

Hétfőn szünnapot tartottunk, mert sokan nem jöttek volna.

 

• 3 közepes db sárgarépa
• 2 közepes db fehérrépa
• 1 db karalábé
• 1 kis db zeller
• 25 dkg kelbimbó
• 1 db vöröshagyma
• 3 ek napraforgó olaj
• 1.5 csokor petrezselyem
• 2 db babérlevél
• 13 szem fekete bors
• só ízlés szerint
• 2 l víz

1. Egy nagyobb lábasban a finomra vágott vöröshagymát, a közel egyforma méretűre aprított sárga-és fehérrépával, zellerrel az olajon megdinszteljük.
2. Felengedjük kb. 2 l vízzel, hozzáadjuk a csokorba kötött petrezselymet, a babérlevet és a borsszemeket. Sóval ízesítjük.
3. Közepesnél kicsivel gyengébb tűzön főzzük.
4. Amikor a gyökérzöldségek már majdnem megpuhultak, hozzáadjuk a külső leveleitől megszabadított, félbevágott kelbimbókat és  a megpucolt, felkockázott karalábét.
5. Tovább főzzük, míg az összes zöldség megpuhul. Szükség esetén utóízesítjük.
6. Legvégül a maradék, fél csokor, egészen finomra vágott petrezselymet is beleszórjuk a
7. levesbe.
8. Tűzforrón tálaljuk.

 

 

 

 

 

 

 

rég  beszéltünk  már  kicsit  az tisztelettudásról

 

ugye  ez   mai világba nagyon fontos dolog mert

 

ha  nem úgy viselkedik másik emberel ahogy kéne

 

és  ahogy  tisztelt  el várja könnyen meg lehet arról

 

emberről  vélemény mondjuk aki már ő tudtom

 

faktum  neki  mindent  szabad  úgy van vele egy

 

valakivel úgy  beszél egyik emberel aki azon

 

helyen  hivatalos ember de  az  illető neki állna

 

minden mocskos drága  beszédet  ejteni más meg

 

halja  biztos azt  gondolja hogy meri ezt ilyen

 

helyen  ahol többen  meg  fordulnak  az emberek

 

ki mondta valaki annak embernek mért nem adtál

 

le szidást  meg  történt  egy illető máskép

 

rendezte volna le de aki ezt  mondta neki ál úgy

 

minta ha  nagy  haverok neki mindent meg  enged

 

úgy  van vele   ez  nagy tévedés úgy gondolja az aki

 

csinálta vicces  dolog  nagy  tévedés neki annak

 

illetőnek  egy  darabig elnézték mint  nem engedet

 

meg  magának  valaki keményen  beszélne

 

kölcsönös  ember társunk felé tiszteletről hogy

 

nem úgy  beszélünk egy olyan helyen a felé ember

 

felé  amit  ő úgy gondolta más halja meg az

 

szégyellni való úgy gondlom annak embernek de

 

ő  meg magyarázza dolgot  mi tisztelt  ki kéri

 

tisztelt  mert ő annyi éves meg  mondják neki ami

 

tényleg tisztelt tudó  neki akkor  biztos  föl lenne

háborodva  az  illető kölcsönös tisztelt  minden

 

embernek meg kel adni nem kor hoz függő

 

tisztelt  minden embert meg érinti úgy vagyok

 

vele  ehhez  kéne magához tartani embereknek

 

úgy gondlom.

 

 

 

 

 

múlt  héten szerdán mindenki aki alapítványos

 

értesítést  kaptak hogy pinokio filmet nézhetik

 

meg  színházba de  ezt  gyorsan le is kelt adni

 

pedagógus Juditnak  ki szeretne arra az  elő

 

adásra  elmenni meg  is szervezték hétvégére

 

utat tudni szerették volna hányan  mennek el

 

erre  az elő adásra engem amikor értesítek

 

nemet  mondtam úgy  vagyok vele ha már

 

kicsit  pihenő  nap akkor az ember  tényleg

 

meg  próbál piheni  azért  nem ütemezek oda

 

dolgot   vagy   más egyéb programot  van olyan

 

hogy  közbe jön valami  be szoktam meni dolgozni

 

azért  nem tervezek be egyéb dolgot például most

 

színházat  azért  nem vállaltam el .múlt  szerdai

 

foglalkozást  pedagógus  Judit  Mancika  néni

 

 

25 szerda   2019.szeptember.25.szerda. Bagó Zoltán,Horváth Zoltán,Sára Edina,Gerhát Lenke,Szilágyi Erzsébet,Orosz Tamás,Farkasné Mancika,Barnáné Sümegi Judit. A mai napon Bagó Zoli és Lenke szőtt. Edina Manci nénivel felvetett egy új keretet, és ehhez kezdett hozzá Edina. Erzsike egy új kötésbe kezdett, kiválasztottunk a divatlapokból egy csavart mintás mellényt. Tominak szépen halad a mintás gyapjúszőnyege. A konyhában Horváth Zoli segített, Edina tálalt. Grízes tészta készült, Edinának karalábés tészta.

 

• Hozzávalók:
• 2 fej zsenge karalábé
• 1 dl olívaolaj
• 2-3 evőkanál kristálycukor
• 3 evőkanál liszt
• 1 csokor petrezselyemzöld
• 2 liter húsleves (leveskockából is jó)
• só
• őrölt fehérbors
• A galuskához:
• 1 db tojás
• vaj
• csipet só
• liszt